来源于心灵的恒久幸福,跟着石头来读书之王阳

来源:http://www.puppy-king.com 作者:养生保健 人气:149 发布时间:2019-08-18
摘要:来源于心灵的恒久幸福 王阳明心学读书笔记(一)  传说某一天,上帝以及天使们在天堂展开一个讨论,他们商讨着如何能够将幸福隐藏得非常隐蔽,不让人们轻易得到。 幸福是什么

来源于心灵的恒久幸福

王阳明心学读书笔记(一)

  传说某一天,上帝以及天使们在天堂展开一个讨论,他们商讨着如何能够将幸福隐藏得非常隐蔽,不让人们轻易得到。

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幸福是什么
文:文絮纷飞 编:清风

序:通往心灵自由之路

 上帝说:“我要人类在付出一番努力之后才能找到幸福快乐,我们把人类幸福快乐的秘密藏在什么地方比较好呢?”

20世纪中期,他垄断了整个美国的石油产业,操控着美国的金融体系,连国会也对他言听计从。然而,伴随着金钱而来的是焦虑和烦躁。他罹患重度抑郁症,医生们动用当时最先进的医疗设备,耗费巨资请来世界各地的名医会诊,都无济于事。

男人说:生活得好累,现在的女人对男人要求太高; 女人说:生活得好累,好累,现在的男人对女人的要求太高; 生活就真的那么累吗? 同是一片天空,同是一片乐土,我们的感觉尽是那样相同。为何我们不能同时从心底呐喊一声:“别对我要求太高,让我们轻松自如地生活在一起。” 美丽不一定要花容月貌,只要心心相依就行;潇洒不一定要怎样高大,只要心心相惜就行;快乐不一定要有许多的金钱,只要够开销就行;幸福不一定要有高的职位,只要有工作就行;让生活在不知不觉中顺其自然,不必强求,不必奢望命运给你更多,只要曾经走过、努力过、奋斗过,精彩仍然属于我们。 幸福来源于你的心灵,心灵能从苦难中感觉甜蜜,能从知足中感到快乐,那么你也就会享受到太阳、月亮、星星及万物给你的滋润,也就会时常陶醉在花花世界里一点也不惊讶! 幸福是什么?幸福其实很简单,就是平淡日子里的相互理解、相互关怀;就是在平淡日子里相互鼓动、相互信赖;就是在平淡日子里相互欣赏、相互慰藉;就是在平淡日子里相互守望,一起携手到老,就在平淡的日子里快乐着你的快乐,幸福着你的幸福!

      意识到危机,是自我救赎的起点。这个起点就是王阳明心学的核心精神:致良知。在阳明心学中,良知有两层含义:一、与生俱来人皆有之的道德意识;二、内在于人又超越万物的宇宙本原。王阳明教我们致良知,就是让我们当下体认这个精神本原,借此与他人、天地和万物建立一种广泛而内在的联结。如此一来,我们的生命就能获得一个牢固的基点,心灵就能得以安顿,从而确立人生的意义,展开富有价值的生活。

  其中的一个天使说:“我觉得应该把它藏在高山上,这样一来,人类肯定就不会发现了,一定要让他们付出很大的努力。”

他来到了中国河南的一座禅院。傍晚,他随手抓起寮房案头的一本书,那是本《四十二章经》。他只是半个“中国通”,加上佛经晦涩难懂,他异常吃力地读着。突然,一个惊天秘密闪现在他眼前!第二天一早,拜别住持,他起身回国了。回到自己的王国,他做的第一件事便是下令解散财团,并辞去董事长一职。他彻底与醉生梦死的生活说“拜拜”:推却一切应酬,声明自己已退隐江湖,不再在公开场合露面。《华盛顿邮报》一名记者就此写了一篇评论,他便买下了能买到的所有报纸,并付之一炬。



飞翔在文学风家园

      在今天的中国,大多数人已经不同程度地落入了以下窘境:要么疲于奔命、身心交瘁却一无所获;要么得到了某种意义上的成功却丧失了快乐和幸福;要么在别人看来似乎什么都拥有了,而自己却仍然感觉不安和不满足,甚至比尚未拥有之前更加茫然和困惑。究其原因,最根本的有两点:一、我们太过于看重物质和金钱,以为快乐、幸福和成功都可以通过物质手段实现,从而导致了物质欲望的膨胀和精神生活的萎缩。人们被这种既定而单一的价值观念和生活方式所困,基本上丧失了选择的自由,似乎不敢再想象生活还有另外的可能,成为“单向度的人”。二、我们太过于看重社会的评价和他人的眼光,以至于把自身的快乐、幸福和成功全部交予社会和他人定义,从而忽视了自己真正的心灵需求。从而我们的自我迷失了,人格出现严重的“外倾化”特征,成为“重心在外”的人。这种人很难体会到真正的快乐和幸福,即便获得了某种“成功”,这样的成功或许也只是外界所定义的,不一定是自己真正想要的。

 上帝听了后摇摇头。

一身轻松的他积极投身于社会公益活动,人们看到的是一个便衣老头儿快乐的身影。他给贫民窟的贫民送去面包和鲜奶,和孤儿院的孩子们打成一片,甚至在搬运码头也能听到他欢快的号子……有人认为他脑子进水了,更有人认为他中邪了……不管别人怎么看待,反正他个人因此变得充满朝气,顽疾也不治而愈。

      因此,要想获得心灵的健康、人格的完善和精神的强大,不再做一个单向度的、重心在外的人,我们就必须修行,必须致良知。

  又有一位天使说:“那就把它藏在大海深处吧,人们一定发现不了。”

那晚究竟发生了什么?无人知晓。这个秘密一直保持到1990年——他去世时。那年,他92岁,无疾而终。

      致良知的“致”也有两层含义:一是体认,二是践行。本体可以当下体认,但道德人格的完善,却需要我们在生活中切切实实、一点一滴地践行。前者是顿悟,后者是渐修。如果想在生活中践行阳明心学,最要紧的入手处,就是要在待人接物和行住坐卧的每一个当下,时刻保持良知在场。对自己所思所想所言所行始终保持分明的观照和觉知——是者知其为是,非者知其为非,然后行其当行,止其所当止。这就是致良知。这就要不断修行。

上帝听了还是摇摇头。

他是在德拉华州的一个农场默默辞世的,死时身无分文。被发现时,他手中握着一张羊皮卷手稿,上面有两行字,第一行出自《四十二章经》的第二十二章经:欲念之人,犹如执炬。逆风而行,必有烧手之患。

      修行不是一件轻松快活的事。用王阳明自己的话说,真正的修行,“须是一棒一条痕,一掴一掌血”,功夫方能得力。现今将阳明心学视为一般意义的心灵鸡汤,或者当做廉价的成功学,乃至引为茶余饭后的谈资,皆是对阳明心学的误读与无知。古代的禅宗大德常把修行喻为“火中生莲”“大死大活”。可见真正意义上的修行,必是一场脱胎换骨的人格转化,亦必是一场浴火重生的精神涅槃。

  这时,又有一位天使发言了:“依我看呀,还是把幸福快乐的秘密藏在人类的心中比较好,因为人们总是向外去寻找自己的幸福快乐,而从来没有人会想到在自己身上挖掘这幸福快乐的秘密。” 上帝对这个答案非常满意。 从此,幸福快乐的秘密就藏在了每个人的心中。  

下面是他的批注:真正的快乐和恒久的幸福是来源于心灵的。依赖外物所获取的快乐都不会长久,比如金钱、肉欲……

      要想拥有健康的心灵、完善的人格和强大的精神,没有捷径可走,只有通过刻苦的修行。通往心灵自由之路,必是以坚毅和勇气筑成!只要迈开脚步真实践行,恒久持续,终有一日,必能做到“从心所欲不逾矩”,必能达到“良知全体呈现,心灵彻底自由”的境界。

 其实说到底,幸福来自于对人生的满意度,它与金钱、权力、地位没有多大关系,不论在哪种身份背景下,唯有自己感觉到心灵舒坦,精神爽快,才能够感觉到幸福;如果心情终日郁郁不乐,恐怕物质基础再丰厚,也难以感受到幸福的气息。

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